Странички Потешной Летописи

С чего же начинается русская потешная летопись? Когда были написаны первые её страницы, и какими были игрушки Древней Руси?

Древнейшие из них относятся ко ІІ тысячелетию до нашей эры: маленькие глиняные топорики, горшочки примитивной ручной лепки и первые погремушки. Сегодня эти находки удивляют и восхищают нас, как всё подлинное и древнее. Жизнь таких игрушек была короткой, они безвозвратно исчезли, исполнив своё временное назначение.

                                                                                         (стенд №1)

Отрывочны страницы русской потешной летописи. Археологические находки немногочисленны. Игрушки из нестойких материалов утрачены навсегда. Сохранились  в основном только глиняные игрушки. Что же это за игрушки? Опять встречаемся мы с погремушкой. И посудой в миниатюре. Фигурки людей, свистульки – птицы, кони, бараны. Лепили по-разному: то собирали фигурку по частям из отдельных комочков глины, то лепили из целого куска, мастерили и пустотелые  игрушки – свистульки, погремушки с камешками.

Можно только удивляться живучести традиционных образов, их постоянству. В малой форме игрушек не просто изображения людей, предметов, животных. Это образы-типы, орнаментально-символические знаки.

Известно, что женская фигура олицетворяла силы плодородия Земли, конь считался слугой Солнца и приносил людям его благодать, птицы предвещали весну и лето, были вестницами богини Матери-Земли.

Но не только глиняные «потешки» были в обиходе у славян  в те далёкие времена. Делали и деревянные игрушки, которые почти не дошли до нас. Такие археологические находки – большая редкость. В раскопках древнего Новгорода среди бытовых предметов были найдены игрушки из дерева X – XV веков: лодочка, шары, снова погремушки, кони, птицы. Восстановлены  реставраторами и такие уникальные находки как берестяные грамотки с рисунками и упражнениями в письме 6-7 летнего мальчика.

Эти древнерусские забавы свидетельствуют о высокой культуре жителей древнего Новгорода, а также о том, что деревянная игрушка издавна бытовала на Руси, как и глиняная.

Немногое мы знаем об игрушках русского средневековья. Возможно, в будущем археологи смогут заполнить  белые страницы потешной летописи, а пока она продолжается лишь с XVII  века.

В литературных источниках сохранились любопытные сведения о том, что игрушки и «резные детские потехи» покупались в те времена у торговых людей. Разные были игрушки – резали, к примеру, «потешных лошадок», и военное оружие, и деревянных кукол в «полном тогдашнем наряде».

  

И только народные игрушки XIX – XX веков предстают перед нами во всём многообразии типов и художественной формы, во всей значительности, храня живое дыхание традиций.

Важную жизненную функцию несла игрушка в деревенской среде, в крестьянском быту. С её помощью передавалось мастерство, а с ним традиции нравственной культуры. Рано становились деревенские дети самостоятельными. И так же рано познавали нелегкую крестьянскую работу. Детские забавы с игрушечной сохой, бороной, топором очень скоро переходили в настоящий труд. С семи-восьми лет детей считали равноправными членами семьи, тружениками.

Но «делу – время, потехе – час». Забавам и веселью всегда находилось место. Взрослые никогда не приостанавливали начатые игры, не разрушали игровых построек, не выбрасывали игрушки. Считалось, что детские игры могут вызвать урожай, богатство или же наоборот, принести несчастье. В народе замечали, когда дети много и усердно играют в куклы – будет в семье прибыль. Если небрежно обращаются с игрушками – быть в доме беде. Верили, что игрушки охраняют детский сон и покой, и как «оберег» клали их в зыбку рядом с ребёнком.  Важную роль отводили кукле – она была символом продолжения рода, и игры в куклы особенно поощрялись. Все эти народные поверья передавались из уст в уста, по традиции, подобно сказкам, песням и, конечно же, отражались в самих игрушках, в их образах.

Посмотрите, с каким мастерством «сработаны» игрушки северных плотников. Несколько метких ударов топора, и на глазах деревянная чурка обращалась в коня или куклу-«панку».

Безотказно служили ребёнку  плотницкие игрушки во всех его затеях. Куклы-«панки» выступали в разных ролях – матери, дочки, крестьянки, барыни – по желанию играющих. Ребёнок не только играл ими, но и стремился повторить, сделать их самостоятельно – это побуждало его к труду, к творчеству  - вот одно из главных достоинств русской крестьянской игрушки. Порой детские самоделки настолько совершенны, что их невозможно отличить от изделий старших.

Игровые традиции продолжают жить в современных играх. По-прежнему мастерят ребята лодочки, корабли из коры, бересты, щепок и пускают их по весенним ручьям. Делают свистульки из стеблей и веток. А сколько новых игрушек и затей изобретено ребятами, рождено за школьной партой. Это живое коллективное игровое  творчество, в котором сохранились традиции народной игры и игрушки.